Kilistra da 60 - 70 yıl önceki folklor ve yaşam.
Kilistra da bir çocuk doğunca her yerde olduğu gibi yuvada büyük sevinç olur hele ataerkil toplum olduğumuz için erkek çocukların doğumu aileyi hele hele dede ve nineyi çok mutlu ederdi. Çocukların doğumu genelde köydeki büyük ve tecrübeli işin ustası olan kadınlar tarafından yaptırılır özellikle kız olursa baba annenin ismi, oğlan olursa da (dede) büyük babanın ismi verilirdi..
Doğum için ebe doktora çok gidilmez bunun sebebi ise o yıllarda vasıta olmayışındandı. Doğum sonrası çocuğun vücudu tuzlanır ve öyle iki gün bekletilir. Daha sonra çocuk yıkanır. Mecbur kalınmadıkça ana sütünden başka asla bir şey verilmez.
Çocuklar mutlaka beşiğe belenerek (kundaklanarak) muntazam şekilde bağırdak denen özel yapılmış bezler ile beşiğe sabitlenir (bağlanır). Vücut yapısında değişik şekillerin oluşmaması için çok dikkat edilir. Gerek kız gerek erkek çocuklar ayni yöntemle büyütülürler.
Okul çağı gelene kadar ilk yürümeye başlamasında köstek kırma işlemi yapılır. (köstek çocuk paytak olmasın düzgün yürüsün diye çocuk evin önüne annenin kucağında oturur ayaklarına bir ip bağlanır. Evin çevresinde koşan çocuklar hangisi önce gelir o ipi koparırsa kösteği kırmış olur o çocuğa ufak bir mükâfat verilirdi)
Baba ananın ilk doğumunda şayet oğlan çocuğu doğmuş ise babanın arkadaşları tarafından kütük atma esprisi yapılır.(kütük babanın arkadaşları ufak bir odun parçasına 50 ve ya 100 lira gibi bir para bağlanıp çocuğun doğduğu evin kapısına şu not ile bırakılır. Yahu nasıl babasın küçücük çocuğu odun toplama göndermişsin çocuğa biz rastladık iyi ki yoksa çocuk ağlamaktan perişan olacakmış derler. Bu babanın arkadaşlarına toklu veya çebiç davar cinsi keserek bolca bir ziyafet çekmesi lazım gelir)
1940 – 50 li ocuklar cinsiyetlerine göre ilkokuldan sonra başka okula gönderilmezler kızlar zaten hiç okutulmazlardı. Erkekler ya babasının yanında çift sürüp ekin ekmeyi rençperliği öğrenirdi ya da dağlarda davar sığır gütmeyi çobanlığı öğrenirdi.
Yöremizin bir başka özelliği de gurbetçilikti. Bizim köyümüzün insanları daha genç yaşlarında İzmir İstanbul Ankara gibi büyük kentlerde seyyar satıcılık yapan baba mesleklerini sürdürmek için mutlaka bu büyük şehirlere giderler baba veya akraba abi gibilerden işlerini devralıp nöbet değişikliği yaparlardı bunun içinde hesap işlerini iyi öğrenmesi gerekirdi.
Bu haslet sadece bizim köye has bir işti civardaki Botsa İnlice ve Evli ya Tekke (Tulassa) Kayalı köylerinin insanları da köye daha yakın olan Konya ya göçerek bazıları esnaf olur seyyar satıcı olur bazıları da başka başka işler ya da devlet dairelerinde iş bulmayı tercih ederlerdi. Bunlardan inlice köylüleri de İzmir e gitmeyi çok tercih ederler Ya da Konya ya göçüp büyük tarla bahçe alıp rençperlik ve bağ bahçe işlerini buralarda yaparlardı.
Bilhassa köyümüzde olan bir adet vardı ki gurbete giden hatta gitmeyen eli ağzına uygun aileler yılda ölmüşleri adına mutlaka köylüye akşam yemeği dökerek mevlidi şerif okutur geçmişlerine bağışlardı sevabını
İlk yıllarda Bizim yöredeki dağ köylerinin insanları bu şehirlerde kazanılan paralar ile köye dönerek ya evlenirler ya da köyde tarla bahçe gibi toprak alımında kullanırlar veya köyde yeniden bir ev yaptırmayı tercih ederlerdi. Evlenmeler genelde görücü usulü ile yapılır kıza oğlana danışılsa da ataerkil bir toplum ve gelenekten olduğumuz için genelde ataların tercihi ön planda olur onların istediği ile evlenilirdi.
Bir kızın bir oğlana sözü kesilirse o oğlan ile kız düğün yapılıncaya kadar birbirlerini görmezler bilhassa kız oğlanı ve ailesini gördüğü her yerde ya saklanır ya da kaçardı bunlardan. Bu bir saygı göstergesi idi. Kızı isteyip söz kesildiği zaman kızı bitirdik denirdi.
Kıza takılacak takıların ve mihrinin konuşulmasına ise ara kesme denir bizim yörede.
Bunun sonunda aileler aralarında kararlaştırdıkları bir günde kız evi oğlan evinden işi bilen aile fertleri kız ve oğlan da dahil şehre inip ara kesmede kararlaştırılan takı ve elbiseleri almaya beraber karar vermeye yapılan alış verişlere ise Esbap görme (esvap elbise) denir.
Bu işlemler sırasında kız oğlan ile birbirlerine yakınlaşır evlenme işlemleri için vesikalık fotoğraf çektirilir işte oğlan kız ancak o kadar bir araya gelir ailecek sadece.
Daha sonra yine düğün yapılıncaya kadar kız oğlan ve ailesinden gördüğü yerde kaçması görünmemesi edeptendir.
Köyümüzde düğünlerde gelin kız evinden alınırken Gelinin düğünü boyunca onun ve kız evinin hizmetinde bulunan bir veya iki kız başı olur bunların istediği ücreti oğlan babası ödemeden gelini ve sandığını vermezler. Devam edecek.
